房間臥室是一間房子裡人們停留時間最長的空間，因為一天約有三分之一的時間是用來睡眠，而臥室就是用來休息的重要場所，因此一個人如果身體不健康、夫妻感情不和睦，跟臥室的風水設計都有絕對的關係。 一般的家庭會有主臥室、小孩房、老人房、客房，其實不管是誰居住，其風水設計重點都是類似。 如果要住得健康、增進夫妻感情，小心規劃房間臥室風水是一個重要方向。 本文蒐集了民間常見臥室與家具、床位相關的風水，並且附圖解說，從科學上重新詮釋這些風水的意義。 例如：常見的風水與床的禁忌有床的位置要避開窗、門，理想的床位除了符合臥房主人的命格外，與房門離得愈遠愈為佳，儘量不要與門、窗直直相對。
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
「圓滿桌」由來： 話說早期家中遇到喪事，都是由村裡熟識的人幫忙處理，有人的出人，沒人的就搬出鍋碗瓢盆，甚至連棺木也是左鄰右舍一起抬上山的。 好不容易將喪事圓滿了，總要答謝人家吧？ 給錢就見外了，請吃頓飯合情合理，有錢的就辦桌，沒錢的就把桌上的祭品充份運用了，剁一剁煮成鹹粥也行，反正「誠意喫水甜」。 「圓滿桌」禁忌： 1.不提供酒：避免酒後失言，所以治喪期間是不提供酒的。 2.喪宴菜餚全部擺齊再吃! 餐桌上不用小碟子裝醬汁! 比如說有道菜是白斬雞，那就直接把醬油淋上去，不可以用個醬油碟子來沾，因為「碟」與「疊」同音，誰希望喪事重重疊疊，接連不斷啊! 3.子孫站著吃，女婿坐著吃! 因為女婿畢竟還是屬於外人,外人就是客人了，當然可以坐著吃。
住家若出現階梯雙數狀況，風水上化解方式，是適合位置多做一階讓雙數變成單數，可以化解問題，多做階梯可以使用樓梯原本材質，或使用其他材質可，但要注意，防滑。 娛樂中心／林偉帆報導T1桃園雲豹啦啦隊「電豹女」成員Wendy（林宛璇）先前爆出和「反骨男孩」男友孫生陷感情危機，她後來證實2人分手「我們適合當朋友」，並怒嗆孫生「去找瞎妹們吧 喫茶650ml系列，活動三重福利，開盒抽獎金、登錄發票天天抽、瓶數排行獲獎金，開盒獎66,666元，即日起到4/10止，千萬錯過 [NOWnews今日新聞]本屆經典賽首場比賽125痛擊中華隊，拿下隊史經典賽會內賽首勝巴拿馬，後兩場比賽接連吞敗，今天午場賽事古巴隊134血洗，賽後巴拿馬隊教頭LuisOrti…
今天高兴更一段。 日本人说实话挺有意思的，如果"星期"这个词是当代传入日本，八成就会翻译成モンデー之类的 片假名 （鬼看得懂警告）。 但别看他们现在片假名泛滥，二战前那批有深厚汉学功底的翻译家翻译的那真叫 信达雅 兼备。 他们最擅长从中国的古籍里找出一个词来对应欧洲来的新事物新概念。 比如从晋书挖出"经济"，从旧唐书挖出"社会"。 而现代的星期概念随着公历传入日本时，治学严谨的日本翻译家成功从古书里翻出了七曜五行，和西文的一周七天对应起来，粗看是"旧瓶装新酒"，细想起来，大概是"很旧的瓶装了更旧的酒"，因为中国七曜计日法归根结底也还是西方传来的。 编辑于 2023-02-23 19:24 赞同 4159 255 条评论
西王母. 西王母 ，是 中国神话 和 中国民间信仰 的 女神 ，也是 道教 的 女仙 。. 早在 殷商 卜辞中，就有"西母"之称，学者 陈梦家 认为这指的就是西王母 [2] 。. 根據山海經記載西王母其状如人，但又长相奇特，以豹尾虎齒且善啸的形象出现。. 是与人首蛇身 ...
牛氏是中华民族主体姓氏之一子姓的分支，自子姓始祖至今已传承一百三十七世（已知），在历史长河中涌现出了无数的历史名人如：契祖五十二世牛畜、契祖五十五世牛翦、契祖一百二十六世牛满江、契祖一百二十六世牛平章及牛金、牛僧儒、牛松卿、牛保、牛皋、牛僎、牛富、牛存节、牛金星、牛子厚等，为民族争得自豪、为家族争的了名誉! 挖掘中华历史文化传承是我国民族精神文化，增强了民族自尊心与自豪感，利于我国传统文化的弘扬与发展，民族文化中蕴涵的优秀精神品质可以在经过动态解读之后，与现代思想相结合，在形成民族精神的过程中起到非常深刻也非常直接的作用。 人文素质的教育可以有多种方式，多种渠道所展现的爱国精神、民族精神!
1、屬牛辦公室兇方位有：有東西方位，辰山兼乙山向西方位是方位配合；有坐南向北，但是是山兼丁山向北方位，屬方位。
南宋的濟公和尚大名鼎鼎，有關他行俠仗義、濟世救人的軼事流傳很廣，其破衣破帽、不避酒肉、風趣灑脫的形象深入人心。. 濟公是浙江台州人，出生於1148年，俗名李修緣，法號「道濟」，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖。他在國清寺出家，後在靈隱寺居住，拜慧遠（號「瞎堂」、又號「佛海 ...
